ERICA最新番号 纣王的皆城在野歌,朝歌是如今的何处?为何殷墟古迹却在河南安阳
发布日期:2024-07-21 11:13    点击次数:143

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20世纪20年代,在河南省安阳市小屯村,殷墟古迹被发掘,出土无数特等的文物,比如甲骨文、后母戊鼎,进程数十年的考古磋商,说明了殷墟是商朝晚期的皆城ERICA最新番号,这是中国历史上第一个被文件和考古双重印证的商代皆城,殷墟也成为天下文化遗产。

商朝在554年的历史中,有过屡次迁皆,早在商朝还未建造之前,商东谈主先祖就有过八次迁皆的资格,到商汤灭夏开国之时,定皆于亳(今河南商丘东南),亳动作商皆有两百多年历史,商朝第十任君主仲丁在位时刻,将国皆从亳迁到嚣(今河南郑州西北)。

商朝第十二任君主河亶甲在位时代,将皆城从嚣迁到相(今河南濮阳北、内黄南),第十三任君主祖乙在位时代,将皆城从相迁到迁耿(今山西省河津市),第二年,祖乙又迁皆到邢(今河南温县东),因为发生水灾,祖乙再次迁皆于庇(今山东郓城北、范县东南)。

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商纣王

商朝第十七任君主南庚在位时代,将皆城自庇迁到奄(今山东曲阜),第十九任君主盘庚在位时代,将皆城自奄迁到亳(今河南商丘东南),又回到了商汤领先的皆城,盘庚在位的第十四年,又将皆城迁到了殷(今河南安阳),也即是考古发现的殷墟。

自盘庚之后,小辛、小乙、武丁、祖己、祖庚、廪辛、康丁、武乙、帝乙等八任商朝君主均以殷墟为商朝皆城,殷墟动作商朝皆城有273年的历史。

商朝第二十九任君主帝乙在位的临了一年,迁皆于朝歌(今河南淇县),帝乙即是商纣王的父亲,帝乙弃世后,其嫡子帝辛继位,是为商纣王,亦然商朝的末代君主,周武王沦一火商朝之后,把商纣王的女儿武庚封在殷,周成王时刻,武庚发动叛乱,被周平正定,殷地逐步旷费,后东谈主称之为殷墟。

殷墟

《括地志》引《君王世纪》:帝乙复济河北,徙朝歌,其子纣仍皆焉。《竹书编年》:自盘庚徙殷,至纣之灭,二百七十三年,更不徙皆。《左传·定公四年》:命以康诰而封于殷虚。杜预注曰:殷虚,朝歌也。

对于商纣王的皆城到底是殷墟还是朝歌,有三种说法:

《君王世纪》说商纣王的父亲帝乙把皆城从殷墟迁到了朝歌,《竹书编年》说从盘庚运行,到商朝沦一火的273年中,殷墟一直是商朝的皆城,含糊了帝乙迁皆朝歌的说法,魏晋时刻著名经学家杜预以为,殷墟即是朝歌。

还有东谈主以为,殷墟和朝歌皆是商纣王的皆城,只不外殷墟是祭祀与宗庙重地,朝歌是行宫与本体皆城,那么哪一种说法才是正确的?

个东谈主更倾向于第四种说法,也即是说殷墟和朝歌皆是商纣王的皆城,只不外殷墟是皆城,朝歌是陪皆,这是唯独合理的解释。

商朝疆土

周武王灭商后,敕令周公在天地之中的洛阳建造陪皆,将九鼎置于洛阳,并在洛阳袭取天地诸侯的贡物,亚洲色情网站但周武王仍然居住在丰镐,丰镐和洛阳即是周朝的两个皆城,洛阳是陪皆,此时离商朝沦一火不外几年汉典。

殷墟动作商朝的皆城是莫得疑义的,不管是文籍纪录,还是考古把柄,包括甲骨文的纪录,皆解释了殷墟是皆城,这是铁证,无法推翻的。

大皆的文籍纪录皆解释了朝歌是商朝末年的皆城,除了上述的《君王世纪》以外,看底下的纪录:

《史记高祖本纪》:赵将司马卬为殷王,皆朝歌。《史记货殖传记》:昔唐东谈主皆河东,殷东谈主皆河内,周东谈主皆河南。《汉书地舆志》:朝歌,纣所皆。《困学纪闻》:商皆朝歌,黎在上党壶关,乃河朔险要之地。《史记卫康叔世家》:周公旦……封康叔为卫君,居河、淇间故商墟。

朝歌鹿台古迹

朝歌动作纣王的皆城,到了后世,在当地称王的诸侯多被封为殷王,秦末汉初的司马卬被封为殷王,皆城就在野歌,周朝初年,康叔被封为卫君,建造卫国,皆城就在野歌,《史记货殖传记》中说商东谈主的皆城在河内,朝歌就在河内。

朝歌是商纣王的皆城无疑,周朝、唐朝也有两个皆城,到了后世的两宋时刻,皆有四五个皆城,一个朝代有两个皆城并不冲破,是以殷墟在安阳,朝歌在鹤壁并不奇怪,况且两地又离得不远。

朝歌一般被以为是在今河南省鹤壁市淇县,然而夏商周断代工程以为朝歌不在淇县,而在鹤壁市区的南部,也有东谈主以为朝歌在浚县,无论是在淇县还是浚县,或者是鹤壁南,其实进出并不远,何况皆属于鹤壁。

商朝迁皆暗示图

从考古来看,动作一个朝代的皆城,必须具备以下几点:

1、有大型宫殿区、居住区和专科的手工业作坊区。

2、有大型墓葬区、祭祀区与宗教时局。

3、有城墙。

4、有翰墨。

无论是淇县还是浚县,皆莫得发现具备以上条目的古迹,诚然在鹤壁市淇滨区大赉店镇刘庄村南发现了大型古迹,面积达到30余万闲居米,但刘庄古迹的考古发掘解释这是一处仰韶文化时刻的古迹,早于商朝的建造之前,距今大要有4900~5100年,因此也不行能是商朝皆城的古迹。

没发现不代表莫得,也许改日梗概出土更多的文物来解释这少许,也有可能是殷墟离朝歌蓝本就很近,两地相距不到80公里,殷墟发现了城墙,朝歌也许莫得城墙也有可能。

河南鹤壁市舆图

人所共知,高纣王是在野歌的鹿台上自焚而死,鹿台古迹在如今的浚县城西,根据考古潜入,在鹿台古迹及隔邻发掘出商朝和西周时刻的墓葬82座,其中公侯级别的大墓就有8座,很有可能这里才是朝歌场所地,但并不细则,短少考古佐证。

朝歌的具体位置是有争议的ERICA最新番号,不管是淇县还是浚县,或者是鹤壁南,其实皆离得很近,忽闪的位置就在淇县、浚县、鹤壁三地接壤地带或隔邻。#图文万粉激发筹划#

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